由于俄漢兩種語言分屬于截然不同的兩種文化，其各自深厚的文化底蘊和內涵在語言上的沉 淀使得兩種語言中出現了一些彼此非對應的詞匯。這些詞匯不是在概念意義（понятийное значение上，就是在其附加的文化意象上表現出巨大的差異。

1. 俄漢文化差異導致詞匯在概念意義上的文化意象空缺

詞的概念意義，也叫詞的理性意義或指稱意 義(geHoraTHBHce 3HaqeHHe),它是詞義的核心部 分，是在言語交際過程中所表達出來的詞語的最 基本的意義，是對客觀事物的真實反映和概括。 不同的民族由于生活環境、風俗習慣、社會制度、 宗教信仰以及對客觀世界認識的不同，人們在對 客觀事物作出反應或概括時，不可避免地會受到 本民族文化的影響，進而在本民族語言中出現一 些特有的隱含豐富文化意象的詞匯，也就是某些 為異族文化接受者所不明白、易于誤解的東西，前 蘇聯著名的翻譯理論家幻•索羅金把這種現象稱 之為詞匯“空缺”。其具體表現是：在原語或譯語 中出現你有我無或你無我有的非對稱現象。

 (1)俄語中的指稱對象在漢語文化中不存在

這是我們在俄漢雙語轉換中經常遇到的現象,即在漢民族文化中不存在某些俄語詞匯的對 應詞。例如：caM0Bap(茶炊），這是俄語文化中特 有的一種事物，它包含著豐富的文化意象。喝茶 是俄羅斯民族的一大嗜好，而喝茶就離不開茶炊， 他們認為茶炊里的茶要比茶壺里的茶味道更美， 特別是銅茶炊，用木炭而不是電加熱，那就更沒說 的了。茶炊和喝茶已經成了俄羅斯人殷勤好客的 象征。俄國的第一批茶炊問世于18世紀。茶炊 的主要產地是北距莫斯科180公里的圖拉 (Tyjial市，該地享有“茶炊之都”的美譽。如果不 了解該詞所含有的文化意象，就會對下面的一則 俄羅斯諺語莫名其妙：Co CBOHM CAM0BAp0M B Tyjiy HeegaT去圖拉不必帶著自己的茶炊），轉義為 “多此一舉”，與我們漢語中“帶著瓷器去景德鎮” 有異曲同工之妙。

(2) 漢語中的指稱對象在俄語文化中不存在 漢民族文化歷史悠久，博大精深。在語言漫 長的發展和演變過程中，產生了一些表現漢民族 特有事物和風俗習慣的詞匯，如“楷書”““武術”、 “太極拳”““氣功”、“下崗”等等。在俄語當中我們 就找不到上述漢語詞匯的對應詞。實際上，由于 社會、信仰、傳統、生活方式等文化內容的差異，作 為客觀事物的反映的概念意義就會在不同語言中 有不同的表現形式。

2.俄漢文化差異導致詞匯在其附加的文化意象上出現錯位

在概念意義相同的情況下，俄漢文化差異造 成詞匯在文化意象上的錯位主要表現為以下三種 情況。

(1) 俄語詞匯具有某種文化意象，而漢語中 的對應詞則無特定文化意象

在言語交際當中或者閱讀俄羅斯文學作品 時，我們經常會遇到一些理解上的障礙，甚至引起 概念上的模糊，究其原因是對所學語言的民族文 化意象不甚了解。例如，俄語中的rnjiflna，除了表 示“帽子”這個基本概念意義之外，還有其特殊的 附加文化意象，喻指“萎靡不振、軟弱無能的人”。 而在漢語中，“帽子”這個詞怎么也不會引起上述 同樣的聯想。俄羅斯人在開玩笑時，總愛講“只- m/iana，這個句子對于初學俄語、沒有掌握相應 文化背景知識的人來說，肯定會感到疑惑不解，搞 不清楚“帽子”怎么能同評價一個人有什么內在的 必然聯系。

(2) 漢語詞匯具有某種文化意象，而俄語中的對應詞卻無特定文化意象

在漢語中有許多含有特殊文化意象的詞匯不 能被俄羅斯人所理解。例如：漢語中“黃牛”常常 被比喻為“任勞任怨、勤勤懇懇為人民服務的人”； “井底青蛙”被比喻為“見識淺薄、目光短淺的人”； “綿羊”被比喻為“順從聽話、毫無主見的人”；“蠶” 被比喻為“忠心耿耿、勇于獻身的人”；“松”象征 “長壽”,常用做祝壽辭,在中國民間經常看到“福 如東海常流水,壽比南山不老松”這樣的對聯,以 此來祝愿人健康、長壽,除此之外,松還表示“鋼筋 鐵骨、堅忍不拔”之意。在俄語中上述相應詞匯則 不含特殊的文化意象。

(3) 俄語和漢語對應詞各有不同或截然相反 的文化意象

在俄漢兩種文化中，這類詞匯在平面上完全 等值,但它11]所包含的文化意象完全不同,甚至相 反,各自能引起人們不同的聯想。概念意義相同 的詞語在一種文化中會引起形象生動的聯想,而 在另一種文化中會引起完全相反的聯想。例如：дракон(龍)在俄羅斯神話中是一個令人恐怖的怪 物,是“邪惡”的象征,具有強烈的貶義,所以俄羅 斯神話中常有英雄斬殺惡龍的故事；而其在漢語 中的對應詞“龍”則恰恰相反,在我國古代,龍就是 皇帝的象征,后來又引申為高貴、珍異的象征,語 言中也就相應地出現了 “龍顏”；“龍袍”；“龍床”、 “龍飛鳳舞”；“龍鳳呈祥”；“龍騰虎躍”；“望子成 龍”等等褒義表達法，中國人也經常說“我們是龍 的傳人”。再如：中國人對“喜鵲”有著特殊的好 感,認為“喜鵲枝頭叫，家有喜事到”，但俄語中的 COPOK(喜鵲)給俄羅斯人的印象卻是“搬弄是 非”,相當于漢民族文化中的“麻雀”,此外，copoKa 在俄語文化中還有“賊”的前科，因此落有copoKa BOPOBK(偷東西的喜鵲）的名聲。

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